op tijd

De fnac in Brussel: ik had mezelf 15 minuten gegeven. Binnen en buiten, zoals men zegt. In Frans de Grangé’s betast die nog niet in Livre de poche verschenen zijn, bij de bandes dessinées veel te veel pagina’s bevingerd en bij de CDs heb ik me ei zo na in de glitter gestoken.

Maar ik heb toch al één van de Rendells die ik op het oog had (The Bridesmaid, inspiratie voor La Demoiselle d’Honeur), en ugh er is een nieuwe reeks van Stephen Donaldson: The Runes of the Earth: The Last Chronicles of Thomas Covenant. Ik heb hem niet durven kopen, omdat ik het eigenlijk niet geloofde, maar ik heb het pas nagekeken: na 20 jaar is er opnieuw Thomas Covenant! (Ze zullen hem in Gent ook wel hebben zekers?)

More than two decades after he completed the Second Chronicles, Stephen R. Donaldson has begun a third series about the leprous Thomas Covenant the Unbeliever. In this Amazon.com exclusive essay, Donaldson explains why The Runes of the Earth has been so long in the making.

En dan de Franse CDs: zoveel als er populaire CDs bij ons in Gent zijn. Nog een geluk dat ik mezelf maar een kwartier gegeven had.

geef mij mijn rib terug

Good grief indeed [via]: 35% van de respondenten (hola, ik begin ook al met statistics-speak) vindt dat Darwins evolutietheorie niet met bewijzen kan gestaafd worden; een andere 35% vindt van wel.

Erger, 45% is ervan overtuigd dat God de mens op aarde heeft gezet. 38% wil dat beeld wat nuanceren, maar houdt toch vast dat God er iets met te maken heeft. Slechts 13% aanvaardt dat God er niets met te maken had.

Die cijfers zijn niet of nauwelijks veranderd sinds 2001!

Wel met een grove korrel zout te nemen, natuurlijk: Methodology: Telephone interviews with 1,016 American adults, conducted from Nov. 7 to Nov. 10, 2004. Margin of error is 3 per cent. Volgens de CIA World Factbook wonen er zo’n 293.027.571 mensen in de USA. Als die 1.000 respondenten allemaal uit Cobb County komen natuurlijk…

welvaart

Morgen worden de bevindingen van Panel Studie van Belgische Huishoudens voorgesteld op een studiedag in Brussel. De PSBH startte in 1990 als een project in het ‘Impulsprogramma voor Maatschappelijk Onderzoek’ van het federale Ministerie voor Wetenschapsbeleid (nu Federale Diensten voor Wetenschappelijke, Technische en Culturele Aangelegenheden). Het project werd uitgevoerd door de universiteiten van Antwerpen en Luik, en bevraagde sinds 1992 jaarlijks dezelfde 4439 huishoudens (ofte 11000 gezinsleden).

In DS (en DM) werden vandaag reeds een aantal gegevens belicht. Gezien ik nog steeds op zoek ben naar de spreiding van het Belgische spaargeld, neem ik even het volgende over:

Sparen: Belgen met een sociale uitkering of een pensioen kunnen nauwelijks sparen. Van de loontrekkenden en zelfstandigen zegt 70% toch wat geld opzij te kunnen zetten op de spaarrekening.

Wat geld is geen 68.200 EUR, en nauwelijks al evenmin. Ik word met de moment nieuwsgieriger naar die cijfergegevens.

Uit de publicatie die morgen verschijnt, citeerde DS overigens gisteren reeds: 3,75 procent van de Belgische gezinnen in extreme armoede. Het aantal gezinnen dat onder de armoedegrens leeft, is op tien jaar tijd weliswaar gedaald, maar hoe meer leden het gezin telt, hoe armer het is.

Ondertussen in Het Belang van Limburg: 17.000 gezinnen te arm voor stroom

De energieleveranciers hebben de voorbije maanden in Vlaanderen al zo’n 17.000 gezinnen aan de deur gezet. In de meeste gevallen gaat het om mensen met betalingsproblemen. Ze worden doorgestuurd naar de intercommunales, die de sociale verplichting hebben om gas en elektriciteit te leveren. Ondertussen zijn er onvoldoende budgetmeters om de mensen met financiële problemen te helpen.

(De publicatie De financiële positie van de particulieren. bij de NBB blijkt een intern document te zijn. Ik probeer de gegevens momenteel te verkrijgen van hun Research Department.)

et pour les wallons

Het is goed voor een nobody zoals uw dienaar op een onbetekend weblogje voor een beperkt publiek wat keet te schoppen en (ander)halve waarheden te verkondigen goed voorzien van de nodige grootspraak. Maar van een minister –een persoon in openbaar ambt– verwacht men toch enige nuance.

Demotte zelf interpreteert de stellingname van de Vlaamse ziekenhuizen als “een weigering te besparen, ofschoon er ook in Vlaamse ziekenhuizen af en toe iets mis gaat, zie Dodoens”

Neem dan eens een voorbeeld aan dit:

SP.A-voorzitter Steve Stevaert zegt dat hij “ondubbelzinnig gewonnen is voor het gelijk leggen van de lat en voor het wegwerken van onverantwoorde verschillen”, maar dat het onjuist is “alles te reduceren tot het communautaire: de prijzen van de geneesmiddelen zijn te hoog in noord en zuid”.

(Al zou Stevaert zichzelf niet zijn als hij dit er niet aan toevoegde: Bovendien, merkt hij op, zijn er ook verschillen tussen Vlaamse ziekenhuizen: “Waarom zijn de Limburgse goedkoper dan de andere ziekenhuizen in Vlaanderen?”)

De Staten-Generaal van de Vlaamse Ziekenhuizen (een primeur in ons landje) zette hun beweringen kracht bij met de volgende cijfers:

Ze staafden hun stelling met cijfers. In de medische beeldvorming moet volgens de minister 23 miljoen euro bespaard worden. Als men het ‘Vlaams profiel’ oplegt aan alle ziekenhuizen, wordt meteen 49 miljoen euro bespaard. Voor de klinische biologie wordt het budget met 12,8 miljoen euro overschreden. Als de Waalse en de Brusselse ziekenhuizen zouden werken zoals de Vlaamse, wordt 59 miljoen bespaard. Zo vonden ze op een drafje 130 miljoen besparingen.

Niemand verwacht dat Demotte beweringen zomaar aanneemt, maar wel dat hij er zich ontvankelijk voor stelt. Ik heb van Maerlant al genoeg horen opdreunen (Wat wals es Vals es) door de flaminganten.

waarde x

We moeten toch iets uit de krant halen, al heb ik vandaag amper tijd gemaakt om ze te lezen. Daarom: in ’t kort.

  1. Een reactie op het artikel van Torfs (DS 18/11). Of liever, op dit stukje daaruit:

    De Nederlandse minister van Justitie Piet Hein Donner overweegt om godslastering weer te bestraffen. Maar God vraagt daar niet om. Je beledigt hem door hem in bescherming te nemen. Hij klaagt nooit. En zij die dat doen namens hem beschikken over een zwak mandaat. In ieder geval, de vrijheid van godslasteraars beperken om eventuele bloedige misdrijven van anderen te voorkomen is een knieval die een rechtsstaat zich niet kan veroorloven.

    …dat bovendien niet de boodschap van zijn column was. Soit. Iemand vond het nodig toch maar even aan te tonen dat ook in België het religieus fundamentalisme wel degelijk aanwezig is:

    Als de democratie belachelijk gemaakt wordt, of zelfs maar aangevallen, worden in de pers alle registers opengetrokken. Ooit enige reactie gelezen in onze kranten over het belachelijk maken van God, of van het geloof in een God?

    Eigenlijk wel, ja. Maar de reden waarom er geen wet over godslastering mag bestaan, is omdat er een scheiding tussen Kerk en Staat is (als de CD&V niet te veel naar Mark Van de Voorde luistert tenminste). Godsdienstvrijheid wordt wel wettelijk bepaald, net omdat het een vrijheid is. Maar laten we God aub uit het wetboek houden.
    Oh, enne… God is dood. Maar dat wisten ze ook al voor Nietzsche hoor.

  2. Een reactie op de doorverwijzingen volgens het Dodoens systeem. Specialist raadt patiënt een operatie aan (door dezelfde arts uitgevoerd, in hetzelfde ziekenhuis), patiënt is ongerust en vraagt een tweede mening bij een andere arts. Andere arts raadt een andere oplossing aan, en die blijkt te werken. Reactie van de patiënt?

    Eén vraag: was die doorverwijzing naar een ander ziekenhuis voor mij als patiënt een ‘recht’ of had ik alleen maar oneindig veel geluk?

    De grond van de vraag is terecht, al werd ze op een beetje een overdreven manier voorgesteld (maar we zijn zelf ook nog niet van onze eerste overdrijving gestorven). Twee reacties: (1) dergelijk denken (twijfel) wordt door de media ingegeven (2) artsen zijn geen alweters. Maar ze hebben (meestal toch) het beste voor met hun patiënt. Ze nemen hun beslissing vanuit hun discipline, en voor een probleem bestaan nu eenmaal veelal meerdere oplossingen.
    Voor we ons een wagen aanschaffen, bekijken we toch ook de alternatieven. Het is absoluut niet verkeerd een tweede mening te vragen, maar daarom hoeft de eerste nog niet tot die van een kwakzalver te verworden.

  3. Vorige week hier nog in het verdoemdhokje, vandaag heb ik mijn mening genuanceerd: Mediaprijs voor Veerle Beel voor het interview Sara Van Boxstael over de pijn die nooit weggaat. Mijn appreciatie voor Beel vergroot overigens alleen maar door volgend bijschrift: De onderscheiding werd zowel aan Veerle Beel als aan Sara Van Boxtael gegeven. Beel had de jury laten weten dat ze de nominatie enkel zou aanvaarden als ook de geïnterviewde dat zou doen. Je mag een vrouw ook niet op haar feminisme beoordelen –we beschikken tenslotte over vrijheid van godsdienst.
  4. Maar hoe zit dat nu met de blauwe chips? [PDF] Wel, die zullen waarschijnlijk eerder paars dan blauw zijn. Die Peruviaanse aardappelen –ze worden truffelaardappel genoemd– zijn paars van tint en heerlijk van smaak. En hun kleur heeft nog niemand van mijn tafel doen weglopen.

jenufa

Zaterdag was de eerste ‘echte’ opera van mijn 2004-2005 abonnement. (Eerder had ik al de concertante uitvoering van Ariane & Barbe-Bleue in de Bijloke gezien.)

(De prijs voor het programmaboekje blijft hetzelfde: 6,20 EUR.)

Jenufa, is een opera in drie bedrijven van Leos; Janácek, gebaseerd op het toneelstuk Její pastorkyna (haar stiefdochter –de ondertitel van de opera) van Gabriella Preissová. Het is een naturalistisch verhaal, dat naar mijn gevoel een beetje diepgang mist. In de opera-versie toch.

Niettemin is de muziek is zeer treffend, voorzien van een gepaste infusie volksliederen. De scène was sober en to-the-point: op een ondergrond van aarde werden de schaarse rekwisieten geplaatst: een paar stoelen, een bed, en een heleboel deuren, die ten gepaste tijde werden herplaatst om de speelruimte intiemer of juist weidser te maken.

Mijn zitplaats mocht dan wel niet ideaal zijn –de achterste rij op derde middenbalkon, vanwaar ik zelfs reikhalzend net het orkest niet kon zien– ze bood mij wel een perfect zicht op de ‘actie’. Al helemaal positief is de akoestiek van een operagebouw, waardoor je geen noot of nuance hoeft te missen. Dat, en de onversterkte instrumenten, of het nu een viool, een harp of een stem is. Nirvana.

Om het verhaal te volgen was boventiteling voorzien, subtiel geplaatst, niet storend, en goed leesbaar. Het verhaal:

Laca benijdt zijn halfbroer Steva die het fortuin va zijn vader heeft geërfd en succesvol is bij de vrouwen. Jenufa is zwanger van Steva terwijl Laca haar al jarenlang bemint. Wanneer Steva zijn belofte om Jenufa te huwen niet nakomt, ziet Laca de kans schoon haar voor zich te winnen. Hij is echter ontzet te horen dat ze een kind heeft uit haar relatie met Steva. De kosteres, voogdes en stiefmoeder van Jenufa, is als morele autoriteit van het dorp vastbesloten deze ‘schandvlek’ aan het oog van de gemeenschap te onttrekken.

Dat onttrekken gebeurt op een wel heel drastiche wijze: de kosteres vermoordt het kind:

De Kosteres komt terug en vertelt Jenufa dat ze twee dagen lang geijld heeft van de koorts, en dat ondertussen haar zoontje gestorven is. Jenufa aanvaardt dit nieuws gedwee en verklaart dat het Gods wil is. Laca keert terug, en Jenufa stemt erin toe met hem te trouwden.

Op de dag van het huwelijk wordt het kinderlijkje echter ontdekt, en de dorpsgemeenschap denkt in Jenufa de schuldige gevonden te hebben. Tot ieders verbazing bekent de Kosteres echter de moord, en hoewel Jenufa van streek is, begrijpt ze het waarom van de daad.

De opera eindigt met het huwelijk van Laca en Jenufa, die –op scène– wegdansen in een regenbui. Een prachtig beeld –mijn handen hebben de ganse tijd gejeukt om foto’s te maken.

Ondanks de nogal bruuske mood swings van de personages, en de soms meest onwaarschijnlijke wendingen, is dit zeer genietbare opera, bovendien in een geslaagde uitvoering.

In de Rue de mosquée

Onder de hoofding integreer eens uw medemens publiceerde DS dit weekend een aantal cijfergegevens over de allochtonen in België. Of waren het de moslims? Of was het alleen in Vlaanderen?

In elk geval: breaking news @ eleven: Geen enkele straat in Vlaanderen heet Moskeestraat. Dat komt ervan de Spanjaarden zo snel aan de deur te bonjouren destijds.

(Ik neem voor het gemak het lijstje maar even integraal over. Bron: DS)

  1. 0 straten in Vlaanderen heten Moskeestraat. Er zijn 306 Kerkstraten of varianten zoals Oude Kerkstraat
  2. 1 Moslimexecutieve die alle moslims in België moet vertegenwoordigen, maar vanuit Vlaanderen onder vuur ligt
  3. 5 procent van de inwoners van het Vlaamse Gewest heeft niet de Belgische nationaliteit
  4. 5,96 procent van de allochtone leerlingen moet zittenblijven in het lager onderwijs, bij autochtonen is dat 1,88 procent
  5. 5 à 6 keer is de kans groter voor een allochtoon om werkloos te zijn dan voor een autochtoon
  6. 35 procent van Turken en Marokkanen is jonger dan 18, bij autochtonen is dat 18 procent
  7. 45 landen waaruit in België wonende moslims afkomstig zijn
  8. 57 procent van de in België verblijvende Maghrebijnen en Turken woont in Brussel
  9. 71,2 procent van de allochtonen heeft leerachterstand in het ASO, bij autochtonen is dat 32,33 procent
  10. 300 imams zijn in België actief
  11. 312 klachten werden vorig jaar ingediend wegens discriminatie op de arbeidsmarkt
  12. 328 moskeeën zijn er naar schatting in België
  13. 400 Belgen per jaar bekeren zich tot de islam in de grote moskee van Brussel
  14. 7.000 allochtone ondernemers in Antwerpen
  15. 402.823 moslims in België, schatting in 2004. Dat is 4 procent van de bevolking
  16. 500.000 euro sturen Belgische allochtonen dagelijks naar hun vaderland

Wat kanttekeningen bij het begin van hun nieuwe reeks (anders dan de non-informatie over de Moskeestraat).

In het begeleidend en inleidend tekstje heeft DS het over de moslims: De Standaard duikt ruim een week lang onder in het sociaal, cultureel, religieus, economisch leven en denken van de moslims in België. Edoch, het cijfermateriaal onder 3, 4, 5, 6, 8, 9, 11, 14 en 16 betreffen cijfers over de allochtonen, waarvan we mogen aannemen dat ze niet allemaal moslim zijn.

Laat u ook niet te veel overdonderen door de (grote) cijfers. Laten we voor het gemak van de berekening even aannemen dat ale allochtonen moslim zijn, dan is die 500.000 EUR per dag 1,25 EUR pp/per dag ofte 465 EUR pp/per jaar. Niet echt wat je noemt kapitaalvlucht. Hoeveel Belgisch geld zat er weer verborgen in het buitenland?

(Niet zoveel kritiek, Bruno, straks komt ge nooit op de DS blog lijst (cfr LVBlog), of in aanmerking voor hun artikel partnership.)

Over de rest van de cijfers kan ik niet te veel zinnige dingen zeggen, dus ik hoop dat de serie deze week wat verduidelijking zal scheppen. Ik ben bijvoorbeeld benieuwd naar de reden voor de achterstand in het onderwijs (ik heb alleen een zeer stereotiep vermoeden dat hopelijk door DS zal bijgestuurd worden). En gaan die 312 wegens discriminatie op de arbeidsmarkt enkel over discriminatie tov allochtonen? Ik ben benieuwd.

salaris

Vacature is gratis, en het wordt op alle mogelijke manieren aan de man gebracht (in uw handen gepropt bij het verlaten van de fnac bijvoorbeeld). Deze week was een bijzonder interessante editie, waarin o.a. de resultaten van de salarisenquête werden gepubliceerd.

x% van de respondenten verdient bruto per maand meer dan Y EUR (er waren 20.671 respondenten):

  • 90 – 1.696
  • 80 – 1.918
  • 70 – 2.108
  • 60 – 2.370
  • 50% van de respondenten verdient bruto per maand meer dan 2.600 EUR
  • 40 – 2.900
  • 30 – 3.250
  • 20 – 3.750
  • 10 – 4.600

In vergelijking met mei 2003 zijn de brutolonen trouwen nauwelijks toegenomen (75% niet of max 3%). Vooral de topverdieners kregen net iets meer, terwijl de laagste verdieners hun brutoloon zagen stabiliseren. Waarbij de kloof tussen rijk en arm weer iets groter is geworden. Toch ligt de tevredenheidsgraad iets hoger dan in 2002. “Waarschijnlijk zijn de mensen al blij dat ze hun job kunnen houden.”

De extragegale voordelen kennen een lichte daling, en de variable verloning behoort zo stilletjesaan tot het verleden. Als gevolg daarvan is er maar weinig ruimte meer voor flexibiliteit in het verloningsysteem. Als het minder goed gaat, zit er niets anders op dan medewerkers te ontslaan.”

Oh, enne, hoe meer overuren je presteert, hoe minder kans dat die ook effectief worden gecompenseerd.

Voor de rest, niks dan goed nieuws. En om te zien hoe goed u het doet in uw verloning gaat u best eens naar het Salariskompas kijken.

(Ondertussen ben ik nog steeds op zoek naar de mediaan (en/of de spreiding) van het spaargeld van de Belgen. Via het ACV ben ik al aan de titel van de publicatie (bij het NBB) geraakt: De financiële positie van de particulieren.)

in vuur en vlam

“Ja, en als ik niet braaf ben, vlieg ik op zolder zeker? Hahahaha.”

-Neenee, deze keer vlieg je in de oude mazoutketel, in de kelder.

“Wat is dat, mazout?”

-Dat is brandstof, een beetje zoals benzine, maar dan voor de verwarming. Je hebt ook nog diesel bijvoorbeeld.

“Wat is dat, diesel?”

-Sommige auto’s hebben diesel ipv benzine als brandstof. En je hebt ook nog kerosine.

“Ja eeeiii maar dat is voor vliegtuigen hé papa. Of weet jij dat niet misschien?”

-…